Si los peregrinos de antes iban en chanclas los de ahora llevan zapatillas y toman ayuda de su teléfono para que se haga más cómoda la ruta. ¿Tú no lo haces así? ¿Has hecho el camino pidiendo posada a cualquier puerta o has ido a parar al albergue que con el dinero de tod@s han construido para que este Camino sea mucho más asequible para todos????????

No seamos hipócritas ni tampoco queramos hacer ver que estamos fuera de esa evolución que para bien o mal todos estamos provocando..

Buen camino.

Muy sabias vuestras palabras. Es que por lo visto hay algunos que, es mentar al santo patrón y subirse por las paredes.

A mí me da lo mismo quién esté enterrado bajo el Obradoiro. De hecho, yo al Camino le llamo, eso: El Camino. A secas.

Pero he de reconocer que, para mí, Prisciliano se ha convertido en un símbolo del Camino como yo lo entiendo. Frente a la manipulación de la Iglesia Católica, (con su santo patrón matamoros como enseña) a su rigidez (y pobreza) de ideas, yo opongo la libertad enarboladas por Prisiciliano. Y su rebeldía. Y su creatividad.

Frente a la miope y absurda cerrazón eclesial en cuanto a la multitud de influencias presentes en el cristianismo, yo opongo la multiculturalidad de una tierra plena de mesticismo celta, árabe, oriental.

Frente a la adoración a unos santos (adaptaciones, por otra parte, de otras divinidades paganas) y unos dogmas de mal disimulado fundamentalismo, yo opongo la adoración al ser humano, a la naturaleza y a otras energías que circulan por nuestro mundo.

Pero es un símbolo que, para mí, va más allá, que baja de las alturas de los mitos y se instala en nuestro mundo terrenal. Para mí, Prisciliano es hacer el Camino viviéndolo en toda su magnitud, entrando a saco en el meollo del mismo, sin prisas, sin más metas que las que nuestra alma quiera adoptar y no las que nosotros queramos imponerle a nuestros santos pies. Prisciliano es salirse de este mundo y transitar otros en los que la consciencia se expande y, con ella, el amor al prójimo, a la naturaleza y a nosotros mismos.

Prisciliano es libre albedrío, es vivir el momento presente, es fundirte con el todo en un camino cósmico que sobrepasa lo material. Prisciliano es culto al sol. Prisciliano es zen. Prisciliano es sufí. Prisciliano es más cristiano que los católicos.

Sin embargo, para mí, Santiago y su iglesia represora es el camino de los que practican desesperadas carreras en pos de una cama sobre caminos honrados por el caminar miles de almas que, a lo largo de los milenios, ha peregrinado cada cual de acuerdo a sus creencias. Santiago es quejarse de todo y no enterarse de nada. Santiago es la exigencia mal encarada por cuatro duros (cuando no un donativo). Santiago es la rigidez mental de quienes vienen al Camino a batir no sé qué tipo de récords y, además, sentirse orgullosos por ello. Santiago es hacer el camino para poder decir que se ha hecho (aunque sea desde Sarria, sin mochila y con vehí­culo de apoyo). Santiago es, en definitiva, La Compostela (y todo lo que ella representa).

Y, por supuesto, Santiago es la avaricia de los usureros que pueblan los márgenes del Camino. Santiago es la alevosa incapacidad de las administraciones para salvaguardar un tesoro de la humanidad tan frágil como valioso.

Por eso, y por muchas cosas más, si existe para mí un símbolo de lo que debe de ser el Camino, ese es Prisciliano (máxime cuando tanto “gallofo”, como tú dices, se escandaliza con sólo mentarlo).

Pero repito, para mí. Puesto que pienso que cada uno hace su camino, personal e intransferible.

Un saludo grande y muchas gracias por vuestras sabias palabras.

¡Ultreia!

Priscilín

PD:Por cierto, me podéis indicar dónde puedo conseguir el libro de Jesús sobre el Camino de Madrid. Tan de acuerdo estoy con vosotros que ya tengo decidido que mi próximo Camino comenzará en la puerta de mi propia casa, en Móstoles.